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Uma manhã recente, Roop Rekha Verma uma ativista da paz de 80 anos e ex-líder universitária que passou por ♨️ um bairro do norte indiano propenso a conflitos sectários.

De sua bolsa de funda, ela tirou um pacote com panfletos que ♨️ traziam mensagens sobre tolerância religiosa e coexistência mútua.

"Conversam um com o outro, não deixem ninguém dividir vocês", diz uma leitura ♨️ hindi.

Espalhar essas palavras simples é um ato de bravura na ndia atual.

Verma e outros como ela estão travando uma ♨️ batalha solitária contra a maré de ódio cada vez mais normalizada pelo partido Bharatiya Janata, ou B.JP (Bharateya Janata Party).

Como ♨️ o primeiro-ministro Narendra Modi e seus deputados têm difamado as minorias do país uma campanha de anos que tem ♨️ escalado durante a eleição nacional atual, os pequenos grupos ativistas construíram pontes para pregar harmonia entre organizações religiosas.

Eles continuaram a ♨️ bater no pavimento, mesmo quando o preço da dissidência e liberdade de expressão tornou-se alto. tentando manter viva esta chama ♨️ para os ideais não sectários incorporados na constituição indiana suas próprias memórias.”

Mais de três dúzias dos defensores, poeta e ♨️ jornalistas por direitos humanos enfrentam acusações contra políticos da oposição que criticam as políticas divisivas do Sr. Modi segundo grupos ♨️ pelos Direitos Humanos (o governo disse pouco sobre essas denúncia perante o caso além das repetidas afirmações relação à ♨️ lei).

A repressão teve um efeito arrepiante muitos indianos.

"É aí que o papel desses ativistas da sociedade civil se torna ♨️ mais importante", disse Meenakshi Ganguly, vice-diretor do Human Rights Watch. “Apesar de uma repressão eles estão recusando a covardia e ♨️ levando os militantes à posse dos cartazes para reviverem um recado dado como certo”.

O uso de cartazes e panfletos para ♨️ aumentar a conscientização pública é uma prática testada pelo tempo entre ativistas indianos. Revolucionários que lutam pela independência dos colonizadores ♨️ britânicos os empregaram como apoio, mobilizando índios comuns hoje dia líderes da aldeia usam-nos na divulgação do conhecimento sobre ♨️ saúde ou outros programas governamentais

Todos os dias, as redes sociais da ndia que chegam a centenas de milhões e milhares ♨️ são inundadas com vitriol anti-muçulmano promovido pelo B.JP (Bruxelas) ou suas organizações associadas à direita;

Durante a eleição nacional que termina ♨️ na próxima semana, Modi e seu partido têm como alvo os muçulmanos diretamente com ataques descarados tanto online quanto ♨️ discursos campanha. (O BJP rejeita as acusações contra eles discriminando-os observando o fato dos programas governamentais sobre sua supervisão ajudarem ♨️ igualmente todos aqueles indianos).)

Aqueles que trabalharam lugares dilacerados pela violência sectária dizem polarização só pode ser combatida indo para ♨️ as pessoas nas ruas e fazê-los entender seus perigos. Apenas aparecendo podem ajudar, mas a sua influência é muito importante ♨️ na luta contra o terrorismo de rua por causa da política externa do país no mundo inteiro!

Para Verma, as sementes ♨️ de seu ativismo foram plantadas durante sua infância quando ela ouviu histórias horrorísticas da violência sectária que deixou centenas e ♨️ milhares mortos na divisão do subcontinente indiano 1947.

Mais tarde, como professora de filosofia universitária lutou contra a discriminação das ♨️ castas e as divisões religiosas dentro ou fora da sala. Opôs-se às atitudes patriarcais mesmo quando os insultoes lhe eram ♨️ lançados; no início dos anos 80 ela notou que o nome dessas mães era excluído do formulário para admissão estudantil ♨️ pressionou pela inclusão delas na escola vez disso ganhou uma bolsa com um salário mínimo por ano (ver mais).

Mas, ♨️ mais do que qualquer outra coisa foi a campanha para construir um grande templo hindu na cidade de Ayodhya ♨️ seu estado natal Uttar Pradesh o qual deu à vida da Sra. Verma novo significado.”

Em 1992, uma multidão hindu demoliu ♨️ lá a mesquita centenária alegando que o local já tinha sido um templo Hindu. Seguiram-se motins mortais janeiro passado ♨️ três décadas depois abriu seu Templo Ayodhya inaugurado pelo Sr Modi

Foi uma vitória significativa para um movimento nacionalista hindu, cujo ♨️ caluniar e marginalizar os muçulmanos é exatamente o que Verma se dedicou a opor.

A maioria hindu, disse ela tem ♨️ a obrigação de proteger as minorias "não se tornar cúmplice sua endemonização".

Enquanto o incitamento do governo à inimizade religiosa ♨️ é novo na ndia, as divisões sectárias si não são. Um ativista Vipin Kumar Tripathi de 76 anos e ♨️ ex-professor da física no prestigiado Instituto Indiano para Tecnologia (IIT) disse que começou a reunir estudantes após aulas com alunos ♨️ sobre os perigos das "radicalização religiosas" nos primeiros 90s... [

Hoje, o Sr. Tripathi viaja para diferentes partes da ndia com ♨️ uma mensagem de paz

Recentemente, ele estava um canto de uma estação movimentada no nordeste da Nova Deli. Como trabalhadores ♨️ do escritório s vezes os estudantes e operários corriam para plataformas que entregavam folhas informativaes a qualquer pessoa com mão ♨️ estendida

Seus materiais abordaram algumas das questões mais provocativas na ndia: os problemas da Caxemira, onde o governo Modi rescindiu a ♨️ semi-autonomia de maioria muçulmana; as políticas sobre O templo Ayodhya e direitos dos cidadãos comuns para questionar seu Governo.

"Respeitar Deus ♨️ e fingir fazer isso por votos são duas coisas diferentes", dizia um de seus folhetos.

Na estação, Anirudh Saxena (um homem ♨️ alto de 30 anos com um bigode a lápis) parou e olhou para o Sr. Tripathi diretamente nos olhos do ♨️ seu filho mais velho

"Senhor, por que você está fazendo isso toda semana?" perguntou Saxena.

"Leia isso", disse o Sr. Tripathi ao ♨️ sr Saxena, entregando-lhe um pequeno livreto de 10 páginas:" Isso explica por que devemos ler livros e entender a história ♨️ vez da leitura do lixo WhatsApp ou extrair prazer das dores dos outros."

Saxena sorriu, assentindo com a cabeça e ♨️ colocou o livreto sua bolsa antes de desaparecer na multidão.

Se apenas 10 cada mil pessoas lerem seus materiais, ♨️ o Sr. Tripathi disse que seu trabalho está feito: "Quando a verdade se torna uma vítima você só pode lutar ♨️ nas ruas", ele diz

Shabnam Hashmi, 66 anos de idade e outra ativista com sede Nova Deli disse que ajudou ♨️ a distribuir cerca do 4 milhões panfletos no estado Gujarat após distúrbios sectários lá. Mais da 1.000 pessoas morreram na ♨️ violência comunal o qual aconteceu sob os cuidados dos Modi - líder máximo daquele Estado naquele momento

Durante esse período, ♨️ ela e seus colegas foram assediados por ativistas de direita que atiraram pedras nela.

Em 2024, meses depois de Modi se ♨️ tornar primeira-ministra, o governo proibiu financiamento estrangeiro para sua organização. Ela continuou seu ativismo nas ruas mesmo assim!

"É a maneira ♨️ mais eficaz de alcançar as pessoas diretamente", disse ela. O que faz é, ele dá coragem às outras para lutar ♨️ contra o medo e continuar resistindo."

"Talvez não possamos parar essa loucura", acrescentou ela, mas isso “não significa que devemos deixar ♨️ de lutar”.

Mesmo antes da ascensão de Modi, disse Verma a ativista Uttar Pradesh - os governos nunca "mostraram ♨️ rosas" nela quando ela estava fazendo coisas como marchando e reunindo facções guerreira após surto.

Ao longo das décadas, ela foi ♨️ ameaçada de prisão e empacotada veículos policiais.

"Mas nunca foi tão ruim", disse ela, já que agora se tornou sob ♨️ o Sr. Modi ”.

O espaço para o ativismo pode desaparecer completamente, disse Verma à medida que seu partido se torna ♨️ cada vez mais intolerante com qualquer escrutínio.

Por enquanto, ela disse que os ativistas "estão infelizmente apenas dando provas de nossa ♨️ existência: podemos ser desvalorizados mas ainda estamos vivos. Caso contrário o ódio se escoa tão profundamente vai levar décadas para ♨️ reconstruir a confiança".

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