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Maryse Condé, uma aclamada romancista de língua francesa que romances e histórias imaginadas nos livros do século XVII da 🛡 Nova Inglaterra à Europa contemporânea morreu aos 90 anos.
A morte de Condé, vencedor 2024 do Prêmio Nobel "alternativo", foi 🛡 anunciada pela editora Buchet Chastel. Detalhes adicionais não estavam imediatamente disponíveis
Influenciada por Frantz Fanon, Aimé Césaire e outros críticos do 🛡 colonialismo uma viajante mundial que investigou os conflitos entre a cultura ocidental (e dentro dela), da África Ocidental ou 🛡 das Caraíbas. A influência de Francisca Fanon é o mesmo motivo para considerar "a armadilha contra terrorismo" como um meio 🛡 simples radicalizador."
Com seu marido, Richard Philcox muitas vezes servindo como tradutor inglês. Condé escreveu dezenas de livros que 🛡 vão desde explorações históricas tais "Segu", o romance mais conhecido dela até as histórias autobiográficas do livro Tales from the 🛡 Heart e novas tomadas sobre literatura ocidental; ela retrabalhava a obra Wuthering Heights para Windward Highs (Montes Viúvas) com Hester 🛡 Prynne da The Scarlet Letter ("A Carta Escarlate").
"Um historiador é alguém que estuda os fatos, factos históricos - quem está 🛡 ligado ao realmente acontece", explicou ela numa entrevista incluída na secção de trás do livro I Tituba publicado 1992. 🛡 Sou apenas um sonhador e meus sonhos repousam sobre uma base histórica: ser negra tendo certo passado; ter certa história 🛡 atrás da minha cabeça quero explorar esse reino com imaginação ou intuição."
Mãe de quatro filhos (com o primeiro marido Mamadou 🛡 Condé), ela tinha quase 40 anos quando publicou seu romance e cerca dos 50, "Segu" fez dela um nome internacional. 🛡 Sego", lançado francês no 1984 nos Estados Unidos três ano depois foi criado num reino africano do século XVIII 🛡 seguindo os destinos da conselheira real com sua família à medida que a comunidade é abalada pela ascensão ao Islã 🛡 na expansão das indústrias comerciais escravagistas
"No passado, tudo o que um homem precisava era de força para manter as esposas 🛡 e os filhos ordem", observa uma pessoa da família. “A vida foi a linha reta traçada do útero das 🛡 mulheres até ao ventre terrestre... Mas agora se escondeu por toda parte ameaçando novas ideias ou valores.”
Ela continuou a história 🛡 "Os Filhos de Segu", mas rejeitou volumes adicionais, explicando para um entrevistador que seu espírito tinha viajado por outro 🛡 mundo. Ao longo das décadas seguintes suas configurações fictíciaes incluíram Salem (Maschussets) ("I Tituba"), Jamaica (“Nanna-Ya”) e Paris and Guadeloupe 🛡 pela “Vida Maravilhoso E Trágica De Ivan & Ilana”.
Condé recebeu inúmeros prêmios durante a segunda metade de sua vida, entre 🛡 eles o Commandeur d'Ordre et lettres do governo francês ; Hurtston & Wright Legacy Award e New Academy Prize for 🛡 literature (Prémio da Nova Academia para Literatura), uma honra informal apresentada 2024 no lugar dos Nobels que foram deixados 🛡 à margem pelo ano devido às alegações sobre assédio sexual por membros das comissões.
Em meados da década de 1990, Condé 🛡 ingressou na faculdade, como professora francesa e francófona. Ela também lecionou nas universidades Virginia (Virgínia) entre outras escolas antes do 🛡 fim das aulas 2005, ao mesmo tempo que o presidente francês Jacques Chirac nomeou seu chefe no Comitê Francês 🛡 para a Memória dos Escravidões
Conde foi casada duas vezes, mais recentemente com Philcox. um acadêmico britânico que ela conheceu no 🛡 final dos anos 1960 Senegal
Maryse Boucolon nasceu Pointe-à Pitre, Guadalupe. Ela era uma das seis crianças (duas outras 🛡 morreram) criadas numa família relativamente próspera e educada onde o francês foi favorecido sobre crioulo; a poesia de Victor Hugo 🛡 ao folclore local Condé desde cedo escreveu um livro único aos 10 anos da sua mãe que relatava para jornais 🛡 locais no ensino médio com resenhas do jornal Sorbelle Nouvonne na escola pública francesa *
Ela foi reconhecidamente isolada quando jovem, 🛡 e se lembraria de como sua família "se orgulhava ser perfeita na imagem pública". Mas ela tornou-Se politizada depois 🛡 da leitura do romance Black Shack Alley (1950), escrito por Joseph Zobel sobre a chegada dos meninos à idade adulta 🛡 que lutavam contra o jugo branco no Martinica colonial.
"Hoje, estou convencida de que o meu compromisso político nasceu naquele momento", 🛡 escreveu ela Tales from the Heart (Contos do Coração), publicado no 1998. A leitura Joseph Zobel abriu-me os olhos 🛡 mais tarde e compreendia a ausência absoluta dos meios aos quais pertencia para oferecer algo tão pouco como um pequeno 🛡 branqueado ou uma pequena imitação francesa."
Como muitos jovens idealistas na década de 1960, ela se mudou para a África, passando 🛡 grande parte da próxima décadas Gana. Ela descobriria que os líderes africanos poderiam ser tão opressivos quanto as liderançaes 🛡 coloniais experiências pelas quais usou seu romance "Heremakhon", publicado no 1976
"Quando eu estava na Guiné, havia uma loja de departamentos 🛡 com esse nome (Heremakhon)", disse Condé à professora da Universidade Howard Françoise Pfaff durante entrevista que aparece “Conversas sobre 🛡 Maryse Conte”, publicado pela revista britânica especializada no assunto. Em teoria esta Loja oferecia tudo o necessário para as pessoas 🛡 mas não tinha nada além dos brinquedos chineses e era um símbolo do seu independência".
Seja Guadalupe, Paris ou África 🛡 e nos EUA ela muitas vezes se sentia separada da população geral; a autora gostava de dizer que não escrevia 🛡 francês nem crioulo mas sim na sua própria língua "Maryse Condé". Ela extraiu tanto história oral como História escrita navegando 🛡 entre os mundos perdidos/mortos representados pela tradição verbal do novo universo dos meios-de_mássica quanto aquilo por si denominado o “estilon 🛡 totalmente moderno”.
Em 2024, ela publicou "O Evangelho Segundo o Novo Mundo", que precisava ditar ao marido por causa de uma 🛡 desordem neurológica difícil para ver. Anunciada como seu último romance interno: “The Gospel De Acordo com O novo mundo” foi 🛡 um exemplo contemporâneo sobre a criança da pele escura na Martinica e olhos verde-cinzentos (que podem ou não ser filhos) 🛡 do Deus nico A fé no autor nunca nos chamou isso livro - embora nós tenhamos necessidade dele.”
“Amar os outros 🛡 parece-me ser o caminho, talvez a única maneira de causar impacto”, escreveu ela.
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